Semanta Santa 2012 (Del 1 al 8 de Abril)

jueves, 29 de mayo de 2008

Cruz de la Calle Cabo. La Palma del Condado


29 de Mayo de 2008

A las 20:00 horas. Alegre pasacalles a cargo de la Banda de la Asociación Cultural “Amigos de la Música” de Bollullos Par del Condado, recogiendo y acompañando a Reina y Damas para su Coronación.

A las 22,00 horas. Coronación de la Reina de las Fiestas, la Srta. Ana Rocío Ramirez Bueno, con la actuación de Manuel Delgado, María Suárez, del Grupo de baile Jóvenes Flamencos y la Peña Flamenca Fernando Vergara de Paterna del Campo, siendo mantenido el acto por la Srta. Patricia M.ª García Sauci y Alfonso Madrid Bellerín.

30 de Mayo de 2008

A las 21,00 horas. Triunfal entrada de la laureada BANDA DE GUERRA del Tercio “Alejandro Farnesio” 4º de la Gloriosa Legión Española, con sede en Ronda (Málaga), con Escuadra de Gastadores, Guión, Cornetas y Tambores, visitando a las Autoridades y realizando una ofrenda floral a la Santa Cruz al finalizar.

A las 24,00 horas. SANTO ROSARIO, visitando a Ntra. Excelsa Patrona Ntra. Sra. Del Valle, siendo cantado los misterios por el Coro de Nuestra Hermandad, estando acompañado el Santo Rosario por la Banda de Música de Virgen de Las Mercedes de Bollullos Cdo., y la de La Legión Española antes citada.

31 de Mayo de 2008

A las 08,00 horas.- Gran DIANA FLOREADA, a cargo de la Banda de Guerra de la Gloriosa Legión Española, visitando a Reinas y Autoridades.

A las 18,00 horas.- Salida del tradicional y típico ROMERITO, estando confeccionadas las carrozas por nuestro hermano D. ANDRÉS CARBALLO CABELLO, y su equipo de colaboradores, siendo acompañado por el típico tamboril y la Asociación Cultural y Banda de Música Ntra. Madre .de la Consolación de Huelva.

01 de Junio de 2008

A las 10,30 horas. TRASLADO de la SANTA CRUZ, a la Iglesia Parroquial de San Juan Bautista, visitando a su paso el convento de las HH. De la Cruz, estando acompañada por la Asociación Cultural “Amigos de la Música” de Bollullos Par del Condado

A las 12,00 horas. Solemne FUNCIÓN PRINCIPAL DE INSTITUTO, en la que la Hermandad hará pública protestación de Fe, corriendo el panegírico a cargo del Párroco de nuestra Localidad D. Francisco J. Martín Sirgo.
Una vez finalizada la Función la Santa Cruz regresará a su Ermita.

A las 20,00 horas.PROCESIÓN GLORIOSA de Nuestra Amantísima Titular LA SANTA CRUZ DE LA CALLE CABO, estando acompañada por La Escuela de Tamborileros de la Hermandad del Rocío de Bollullos Par del Condado, La Asociación Filarmónica de Pilas (Sevilla) y La Asociación Filarmónica y Cultural Santa María de la Nieves de Olivares (Sevilla).

02 de Junio de 2008

A las 21,00 horas. SANTA MISA en acción de gracias, en la puerta de la Capilla, siendo oficiada por el Rvdo. Padre D. FRANCISCO J. MARTÍN SIRGO. Al finalizar la misma, se dará a besar la reliquia de la Santa Cruz y se repartirán las flores del Paso.

Fiestas Primaverales en Honor de la Santa Cruz de la Calle la Fuente (Rociana del Condado)

Día 31 de Mayo.
A las 22:30 de la noche en la caseta municipal del recinto ferial de Rociana del Condado tendra lugar el acto de la Coronación de la Reina de las Fiestas, Srta. Raquel Villarejo García y su Corte de Honor.Podremos disfrutar de la GRAN GALA FLAMENCA con artistas como Azalea y María de la Colina.

Día 7 de Junio (Sábado)
A las 22:00 de la noche tendrá lugar el Santo Rosario con el Simpecado, acompañado por la Asociación de Tamborileros de Rociana.
A la 1 de la madrugada: LLegada de la Charanga "Los Moraos de Huévar" que durante toda la noche visitará a la Reina y a las Damas.

Día 14 de Junio (Sábado)
A las 7 de la tarde, salida del ROMERITO acompañado por la Banda Municipal de Huévar.

miércoles, 21 de mayo de 2008

VII Encuentro de Cruces Infantiles


El próximo sabado 24 de Mayo, a las 17:30 de la tarde, tendrá lugar en Bollullos del Condado el VII encuentro de Cruces Infantiles en el paseo de la Coronación.
Dicho acto estará compuesto por 25 cruces de nuestros pequeños cofrades.

lunes, 19 de mayo de 2008

Cruces de Bollullos del Condado


Cruz de la Calle Niebla
Podemos datar el origen de nuestra Hermandad en torno al siglo XVIII, época de grandes epidemias que azotaron a toda la zona del Condado de Huelva. Surge el culto a la Cruz de manera popular y en torno al seno de una calle, en la Calle Niebla, llamada hoy Luis Benjumea.
De esta manera, y una vez que pasaron las epidemias, la Cruz toma un cariz popular, de forma que se hace incidir su festejo con las fiestas de la primavera. Se organizan en la calle cono en una Hermandad, con cargos y funciones delimitadas, siendo la más clara la del Hermano Mayor y la del Presidente o Presidenta.
Se engalana la Cruz con ricas telas y demás adornos y se le rinde culto en las “salas”, o habitaciones de la casa de un vecino de la calle. Desafortunadamente no se guardan documentos escritos de esta época, siendo las bandas de la Cruz, una malla de oro con hilos de metal bordada, fechada en torno al siglo XVIII, el dato más antiguo que tenemos constancia.
Una vez que se le reza en la “sala” la novena, la Cruz siempre ha ido a la Iglesia Mayor, Santiago Apóstol, para recibir sus cultos, Triduo y Función Principal, así como a la Misa del Romero, donde se recibía la bendición antes de salir de romería hacia la Cruz Romero, situada a las afueras de Bollullos.
Es a principios del siglo XX cuando alcanza mayor auge, siendo sus celebraciones un acto importante en el movimiento cultural y religioso de la ciudad. De esta época se conservan la mayoría de los datos, enseres y hermandad.
Desaparece preocupándose las hermanas y los hermanos de que todo su ajuar, así como la Santa Cruz, queden bien guardadas.
No sería hasta el año 1988, y debido a una promesa que una vecina de la calle le pide, cuando es rescatada otra vez y se le vuelve a hacer su novena.
En 1989 se constituye nuevamente como Hermandad, con una comisión a modo de junta, que organiza los cultos en honor a la Santa Cruz en la Iglesia Mayor del pueblo, la romería y los festejos populares.
De esta forma se va afianzando en su calle y en el barrio, así como en todo el pueblo y el año 1998 se consigue establecer en su propia Capilla en la Calle Niebla (Luis Benjumea) funcionando con sus propias normas estrictas y bajo la dirección del párroco de la ciudad.
Actualmente es una de las hermandades más populares de Bollullos, recibiendo la medalla de la ciudad, por motivos del centenario fundacional de la Hermandad en el año 2000, con un gran número de hermanos y hermanas que le procesan gran devoción y culto durante todo el año.

Cruz de la Calle Santa Ana
Esta Hermandad fue creada en el año 1.971 por el que hoy día es su Presidente, D. Juan Cruz Espina, quien por esos días encargaba, tallistas de la Santa Cruz al Ilustre D. José Cano Lagares, tallista de Bollullos del Condado.

La Hermandad, tuvo unos años de adaptación, durante los cuales la Capilla de la Santa Cruz se montaba indistintamente en la calle Santa Ana, Almaraz y Dos de Mayo en la que actualmente se encuentra su propia Capilla. Después de éstos ir y venir la Hermandad establece su sede en la calle Santa Ana nº 46 en la que se lleva acabo varios años de verbena. La Hermandad sufre unos años de desaparición volviendo a renacer en el año 1.989, en el que se llevó acabo la reestructuración de su Junta creándose unos nuevos estatutos y dando comienzo una nueva etapa.
Se comienza por dar cultos a la Santa Cruz en la Parroquia de Santiago Apóstol, se celebra una verbena popular en Honor a la Santísima Cruz y se termina con la Misa de Romero en la Iglesia de María Auxiliadora con su Romería en el Parque de San Sebastián.
La Hermandad celebra sus cultos en la segunda semana del mes de Mayo y su Romería en la semana siguiente.
En el año 1.992 se estrena el nuevo simpecado de la Hermandad realizado en los talleres de Benjamín Pérez en Bollullos de la Mitación. En este mismo año se construye un nuevo paso para la Santísima Cruz terminado en el año 1.998 con el dorado del mismo. En este mismo año se comienza los nuevos candelabros para el paso, terminándose en el año 2.002 por nuestro hermano tallista, José Calvo Cadaval.

Y la Cruz de la Calle Montañina.
Perdón por la molestias, pero actualmente no dispongo de ninguna foto, ni de información.

Cruces de Bonares

domingo, 11 de mayo de 2008

Medalla de oro de la Hermandad Matriz

Distinciones honoríficas de la Hermandad Matriz: Ante la próxima Romería del Rocío, la Junta de Gobierno de la Hermandad Matriz ha acordado conceder sendas distinciones honoríficas;
La primera de ellas, es la Medalla de oro de la Hermandad , que se ha concedido a la Junta de Andalucía, en reconocimiento a los 25 años de iniciarse el dispositivo denominado “Plan Romero”, que garantiza la seguridad de los peregrinos, durante la Romería de Pentecostés. Esta distinción la recogerá el propio Presidente de la Junta de Andalucía, Exmo. Sr. D. Manuel Chaves, de manos del Presidente de la Hermandad Matriz, D. José Joaquín Gil, el jueves 8 de mayo, a las 12 h. de la mañana, en el Santuario del Rocío.
La segunda distinción ha recaído en el Exmo. y Rvmo. Sr. Obispo de Huelva, Monseñor José Vilaplana, que el pasado domingo recibió el nombramiento de Hermano de Honor de la Hermandad Matriz , siéndole impuesta la medalla correspondiente, en el transcurso de la Función Principal de Instituto, celebrada en la Iglesia Parroquial de la Asunción , de Almonte.

viernes, 9 de mayo de 2008

El Rocio

A tres leguas de aquella antigua Villa, y no muy lejos del Coto Real denominado de Oñana, se halla situado el pintoresco y célebre Santuario de María Santísima del Rocío, tan popular y conocido en Andalucía, por la belleza singular de la Sagrada Imagen, por la celebridad de sus romerías, y sobro todo por la tierna y acendrada devoción que los habitantes de las provincias de Huelva y Sevilla profesan desde tiempo inmemorial a tan peregrina y encantadora efigie de la Madre de Dios. Considerada bajo el punto de vista que hoy presenta, es de estatura natural, y se halla vestida con el traje característico del siglo XVII, época en que empezaron a vestirse de telas las imágenes, pues hasta entonces se había acostumbrado hacerlo así, y sólo se veían talladas y pintadas con variedad de colores. El Niño Jesús lo muestra delante sosteniéndolo con sus manos, e inclinando su vista hacia El, y toda ella ofrece el aspecto de la mujer misteriosa, que vio San Juan en sus revelaciones, rodeada de los rayos del Sol, coronada con diadema imperial de estrellas, y debajo de sus pies la luna.La antigua celebridad de esta Imagen, pide ahora con detención examinarla monumentalmente y artísticamente, y al efecto, hemos visitado su Santuario pare estudiarla despojada de las vestiduras sobrepuestas con que se halla adornada en nuestros días. desde luego, lo primero que descubrimos al fijar la vista, es una bellísima escultura, que mide poco más de un metro, y revela el estilo propio de los principios del siglo XV, época en que fue aparecida según refiere la tradiciónEl estado de deterioro en que se hallaría, debió hacer que se tratase de su restauración, y ésta imprimió seguramente en ella el sello del último período del gusto llamado gótico. está embutida en la que se describió antes, tiene completamente borrado su rostro, pende de sus hombros un sencillo manto pintado de azul y el vestido está de verde, sujetándolo a la cintura una correa salpicada de estrellas de color de oro, dejándose ver entre los pliegues de la túnica por su parte baja el calzado grana de forma puntiaguda. En el sitio del pecho al lado izquierdo, está perfectamente señalado el lugar que ocupó el Niño, como también la sentida actitud del brazo con que lo sujetaba la Señora, La rigidez y el estilo severo con que los artistas de aquella edad modelaban sus estatuas, está en relación con el aspecto que manifiesta, y es todo lo que hoy se puede apreciar de esta obra de arte. De todo lo expuesto se deduce claramente que la Imagen ha sido modificada en dos ocasiones distintas: la primera cuando fue hallada, y con posterioridad a mediados del siglo XVII, que al tratar de vestirla sufrió una transformación radical, dejando oculta y maltratada interiormente la primitiva que se acaba de describir ¡Cuántas joyas artísticas se hallarán perdidas y ocultas, por la indiscreción y la ignorancia, semejantes a esta, cuyo estado no podrán menos de deplorar los amantes de los monumentos históricos, dando a la vez lugar a que se dude de la veracidad de las tradiciones piadosas de los pueblos!. He aquí ahora lo que refiere la tradición popular acerca del origen, descubrimiento y prodigios de esta preciosa Imagen, según se halla consignado en la Regla de su Hermandad. Es un hecho constante, que las esculturas de la Santísima Virgen halladas o aparecidas en los bosques o montañas de los campos, traen su origen de haberlas ocultado allí los antiguos cristianos, cuando nuestra querida patria se vio invadidad por el furor de los sarracenos. Celosos aquellos fieles de la honra y gloria de Dios, y el culto y veneración debidos a su Santísima Madre, temían que sus Imágenes fuesen destruidas o profanadas por los secuaces del Corán, enemigos declarados de las prácticas de la religión de Jesucristo. Para evitar, pues, tan horroroso sacrilegio, las escondían en sitios ignorados, lejos de las poblaciones, y conservadas por la Providencia a través de los tiempos, se fueron encontrando muchas después de la reconquista, según plugo a los designios del Señor, para fomentar más y más la devoción a su amada Madre la Virgen María, por medio de prodigios y maravillas. Historia de la aparición Un vecino de la villa de Almonte salió al campo con ánimo de distraerse en los placeres de la caza, y llegando al sitio de su término conocido con el nombre de La Rocina, bosque inculto y lleno de malezas, en el que había siglos tal vez que no penetraba planta humana, los perros se internan en la espesura, y demuestran con sus ladridos y ademanes la sorpresa que les cause un objeto extraño y desconocido. Semejante actitud impulsa al cazador, llevado de un instinto natural, a penetrar en lo interior del sitio donde estaban, y aproximándose, admira una imagen colocada sobre el tronco de un árbol; llegándose a ella la examina, y reconoce en efecto que es un bello simulacro de la Madre de Dios. Era de talla, y tenía sobrepuesta una túnica de lino entre blanca y verde, con una inscripción latina a la espalda que decía: Nuestra Señora de los Remedios. Atónito con la vista de tan peregrina hermosura, se postra a venerar la Imagen de la Virgen, e inmediatamente trata a costa de gran trabajo sacarla de aquel sitio montuoso, y así lo verifica al punto; más como fuese su intención, dice la relación impresa que citamos antes, colocarla en la villa de Almonte, distante tres leguas de aquel lugar, siguiendo sus piadosos deseos, se quedó dormido, a esfuerzo del cansancio y la fatiga; y al despertar se halló sin la sagrada imagen. Afligido y penetrado de dolor, volvió al sitio donde la halló primeramente, y la vio allí lo mismo que antes, conociendo que por medio de aquel singular y maravilloso prodigio, manifestaba la Señora su voluntad de que allí fuese donde se le tributase culto y veneración. Entonces marchó a Almonte a referir todo lo acaecido, y propagada la noticia con la mayor rapidez, salieron el clero y el Cabildo de la villa seguidos de numeroso pueblo, y dirigiéndose al lugar de la aparición o hallazgo de la devota efigie de María, la vieron tan peregrina y encantadora, que desde aquel mismo instante empezó a arrebatar los afectos de los corazones, y ser objeto de la más entusiasta y fervorosa devoción. Desde luego se le erigió allí una pequeña ermita, y se construyó el altar para colocar la Sagrada Imagen, de tal modo que el tronco en que fue hallada, le sirviese de pedestal. A pesar de la advocación de los Remedios con que sin duda fue venerada en la antigüedad, la llamaron generalmente de Las Rocinas, por el sitio de su invención, cuyo título, andando el tiempo, se ha mudado insensiblemente en el misterioso y poético del Rocío, con que es invocada hoy la Señora, no sin una mística y significativa alusión. Extendiéndose, pues, por toda aquella comarca la devoción a María Santísima de las Rocinas, adquiriendo nombre de milagrosa, y a fines del siglo XVI su fama había pasado ya las Américas, y prueba de ello, dice la relación anterior, que entre sus devotos se señaló notablemente en aquellas apartadas regiones, Baltasar Tercero, natural de la ciudad de Sevilla, el que hallándose en Lima por los años de 1587, otorgó su testamento ante el escribano público Esteban Pérez, y dejó entre otros legados, uno de mil pesos, para que llevados a Almonte se impusiesen, y se fundase una capellanía en la ermita de Nuestra Señora, a fin de que los moradores de aquellas selvas y contornos no careciesen los días festivos del Santo Sacrificio de la Misa. Además dejó también otra limosna de quinientos pesos para reparar la ermita y hacer habitaciones para el Capellán, que debía celebrar en ella todos los días. Progresivamente iba aumentándose el fervor y la devoción a la Santísima Virgen, y el año de 1635 fue asignado por primer Ermitaño el P. Fray Juan de San Gregorio, de la Congregación de San Pablo, cuya vida ejemplar y edificante contribuyó poderosamente a promover y fomentar el culto con notable concurrencia de los fieles. Más donde se experimentó de un modo visible la protección de la Soberana Señora, en cuantos la invocaban ante esta su Sagrada Imagen, fue en la horrorosa epidemia que afligió a Sevilla y toda su comarca en los años de 1649 y siguientes. Desde aquella triste época data su principal y mayor celebridad. Consternados los hijos de Almonte acordaron llevar la Imagen de las Rocinas a la iglesia parroquial de la villa, y ésta se vio libre de aquel terrible azote que asolaba a Andalucía. Con éste motivo se hizo fiesta solemnísima, en la que fue elegida su Patrona. Asimismo data desde aquella fecha la institución de su fiesta anual el día segundo de Pascua del Espíritu Santo, como igualmente la tan renombrada romería, que ha llegado hasta nosotros como la más numerosa de cuantas por aquí se conocen, y la que goza de más fama y popularidad. Al mismo tiempo se refiere también la fundación de la Hermandad, para sostenimiento y solemnidad de los cultos, y a imitación de ésta han ido erigiéndose otras sucesivamente, según el orden siguiente de antigüedad. después de la primitiva de Almonte, ocupa el primer lugar la de Villamanrique, a ésta le sigue la de Pilas, después la de La Palma, a ésta las de Moguer y Sanlúcar de Barrameda, y por último las de Triana, Umbrete y Coria del Río.

miércoles, 7 de mayo de 2008

Las cruces desfilan por el pueblo engalanado y ante cientos de personas (Rociana del Condado)

Rociana amaneció ayer preñada de color y extasiada de algarabía, un traje con el que se viste el municipio cuando las cruces de mayo afloran en su vientre. La jornada dominical obró este cambio en la fisonomía de unas calles especialmente engalanadas, en un intenso día en las que las cruces volvieron a desfilar ante el arropo de miles de mujeres ataviadas con sus trajes de flamenca y prestas a disfrutar de la que es, sin ningún género de dudas, la fiesta local por antonomasia. A las siete de la mañana la diana floreada de la Cruz de Arriba comenzó a anunciar por cada recodo del municipio la visita a las casas de las romera de la cruz, todo ello con los sones de las mejores partituras interpretadas por la Agrupación Musical Cristo de la Buena Muerte de Ayamonte, secundada a su vez por una marea humana que llegó a superar las 1.200 personas en algunos tramos del recorrido por el pueblo.


Tras oficiarse la eucaristía del medio día celebrada en la Parroquia San Bartolomé Apóstol, en la que 'durmieron' las cinco cruces que en la mañana del sábado se trasladaron desde sus respectivas capillas, las aclamaciones y vivas no dejaron de sucederse y resonar por todo el interior del templo religioso, mientras que los pasos comenzaron a desfilar por orden de antigüedad, aunque incluso en este aspecto hay controversia sobre la primera calle que constituyó la primera cruz de mayo.


Abriendo el paso por las puertas de la parroquia lo hizo la Cruz de la Calle las Huertas, con la música de la flauta y el tamboril de Pablo Cortada. Los sones más rocieros también fueron el acompañamiento musical de los maderos de la calle Orozco y Candao, esta última luciendo la magnífica cruz floreada realizada magistralmente por el artista Manolo García. Tras su estela, los maderos de más peso en el municipio: el de Arriba y el de la Calle La Fuente. La primera venía precedida del grupo de tamborileros de la Virgen de Montemayor de Moguer y respaldada por una legión de fieles con los trajes típicos, mientras que, en la segunda, cientos de mujeres ataviadas con los trajes de flamenca, las damas de honor y la música de la Agrupación Musical Cristo de Humildad y Paciencia de San Fernando, Cádiz.


Con la noche vestida de blanco satén, las Cruces volvieron a procesionar nuevamente por el pueblo. En un ambiente en el que aun no se había apagado la algarabía, los pasos volvieron a desfilar ante un mar de personas, si bien para la cita los colores extasiados de los trajes de flamenca dejaron paso a vestidos de faralaes de más alta costura y con colores menos intensos y más acordes a la noche. En el plano musical la Cruz de Arriba y la Fuente volvieron a rivalizar con dos Agrupaciones de primer nivel provenientes de la capital; como la Santísimo Cristo del Amor, y Cornetas y Tambores el Nazareno, respectivamente. Las cinco cruces concluyeron su recorrido en la Plaza de España donde todas ellas se brindaron las típicas 'cabezás', un saludo confraternal con el que finalizan los festejos.